豬仔館的買與賣

豬仔貿易於一八七三年被禁；一年後颱風降臨，豬仔頭遭天讉的故事，在澳門鬧得街知巷聞。
長樓斜巷於十九世紀時屬於華洋交界的“三不管”區。儘管一派浪漫氣色的石階接駁花王堂街，但越往下走，兩旁越被房子外牆擠壓，猶如走進漏斗頸項。僅百步深巷，由巷頭走到巷尾，轉角卻接二連三，旁支全是死胡同。這種兩頭望不穿的窮巷，予人不安和孤獨之感。藏匿於此的豬仔館，就是利用黑壓壓的角落令人嘗到緊箍咒的威力，他窺視着繁雜的華人果欄街，監視不幸獵物的一舉一動。這裏不時上演殖民者秘而不宣的歷史劇......
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維根斯坦神蹟論澳門版

現代分析哲學泰斗嘗言，信徒泡製聖母像落淚的神蹟，是由聖母感召之乎！汝等能非之乎？
史學家王文達親證：“媽閣廟內，天后廟前，素來供設一艘小帆船。舷長數尺，桅几三枝，錨舵齊全，篷艙畢具，直類一隻大眼鷄船模型。每當年年三月二十三日天后神誕前三天之早晨，將此小神舟放到海邊，任其飄去，天后誕前一天，定必安然飄流回岸，未嘗有傾覆或失蹤者。”
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副將之死

武帝廟飽經災劫，龍田村滅村後重置於觀音堂側
武帝廟供奉關羽，全因忠勇不二、講義氣，自古佔據百姓的道德核心。中國人無不敬重關公。工薪階層尊之武財神，閩南移民跪叩為恩主公，官府立祠封侯祭祀，江湖兄弟拜把亦奉為監誓，祈“忠義”、團結、莫生叛逆。由是各村皆有武帝廟，但奉行武德者稀，求賜力氣者眾。故一有排難、角力之事，武帝廟自有一番熱鬧......
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街影條例的寓言

街影條例的理念，猶如童話易懂
《伊索寓言》裏有個耳熟能詳的故事：在很久以前的極旱地域，口渴的烏鴉尋獲一個盛了水的瓶子。可惜瓶頸太窄，裏面的水位太低，任烏鴉再努力，嘴巴還是沾不了水。情急之下，烏鴉含了幾塊小石，欲把瓶子砸破。但牠轉念一想，瓶破而水往地流，豈非平白浪費資源？聰明的烏鴉把小石子逐一吐進瓶子裏，使水位上升，最終如願以嘗，飲下珍貴的食水。
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新城填海A區公屋

行政長官早前調整了新城填海A區規劃，一方面將住宅單位的供應量翻倍，更標榜新區的容積率低於現時本地大部分地區，以此回應住屋需求和建構宜居城市。我們深深體會到澳門不易居的澀苦，對行政長官的鴻圖，無不豎起大拇指，翹首以盼。然而，新城填海是澳門中長期發展中最重要的手段，數代人的利益不容在美麗的畫面中有所閃失，故呼籲公開整個規劃的詳盡內容，同時也提出我們的看法。

人民之幸福，源於安居樂業、物阜民豐。哪麼何謂“安居”？何謂“樂業”呢？
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