德至草木，朱草生，木連理，是為大吉。中國人以“連理” 一詞形容恩愛的婚姻。家庭子嗣美好，無疑是常人的至大幸福。國人俗世共識是只羡鴛鴦不羡仙，齊家治國，排序明確。至於先“家”而後“族” ，更從織女不戀仙族而戀俗情的故事而可見一班。從食事類推，太公分豬肉以家庭為基本單位，節慶如年夜飯、團圓飯……莫不以家庭團圓而大排筵席。同一邏輯導致民間信俗中天國觀念非常薄弱，呈現五方上帝、昊天上帝等多頭“領袖”無序共治，玉皇大帝與滿天神佛的“官僚體系”錯縱散亂；相反天家“族譜”很分明，玉帝迎娶西王母後生了二十四位神仙子女，誕下華夏民族的伏羲和女媧夫婦堪稱華裔眾仙之遠祖。昊天上帝和地母娘娘合稱皇天后土，總之神仙一家親，土地公轄區遼闊就更需要賢內助土地婆了。