觀音(水池斜坡)

觀音(水池斜坡)

登臨松山，必從焯公亭起攀上地厘古工程師馬路，然後轉爬水池斜坡。路陡日曝，汗蒸腳抖，必感口乾欲裂，詰問斜坡沿途何來水池？焯公黃豫樵之子築亭時，早料客問，把答案題於對聯之上：“悅耳沸松聲，仰瞻喬木高枝，恍憶鯉庭趨對日。”當日的好風光傳至今日，仍可思幽通古；風過枝葉舞，谷響流水聲，聽松了濤至，點色看月昇，好一卷空靈納萬境的畫圖，讓人先解心渴。再看下聯“停縱看海景，感到長風巨浪，應多鵬翮奮飛人”。新口岸高樓破地成林，只供飛人望穿遠洋，凡夫無知，更緣何識得松山深處有高池！——山腰林道，前有高樹障目，後有擎天高樓列隊，欲觀水者，其視綫恐怕連坡頂的自來水公司水池圍牆也穿透不過！水和海之於今人予取予攜，不回歸昔日情境，自然不能珍視自來之水背後的鵬翮宏願，在長風巨浪間奮鬥多年！

澳門人自古飲用不潔而常帶鹹味的井水，但歐洲人望穿秋水卻是古羅馬遺留的公共用水理念——礦泉水源源從高山注入浴池、噴泉和花園，已然城市興盛之源。一八八三年葡萄牙人嘗試在阿婆井和媽閣泉引水，鋪設管道卻經不起時間考驗，最終斷裂和滋長有機物質。然而人們仍對供水管充滿幻想，例如一九一二年澳門已建成在東望洋山上最早期的鹹水供應管道，一九一七年在東望洋建造了雨水收集池，同年法國人提出在望廈和龍田村築塘儲水輸送至市區，十一年後六和自來水公司曾將此概念短暫實行，可惜最終失敗。

一九一九年地厘古工程師來澳出任公共工程司司長，隨即向山向海展露胸懷。他既提出青洲坊、筷子基、黑沙環和新口岸等影響深遠的填海方針，還於一九二一年聘請英國人開辦的東方工程公司在澳門各地探測地下水源，以及在關閘蓮花莖試鑽三口水井，最終提出的多個供水方案都繞不開在東望洋山新建蓄水池，利用水向下流的原理向市區輸水。同年年底，東望洋山腳的花泉蓄水池工程招標，期望引入水泵抽出地底水，澤潤中葡人民的乾腸。

翌年東望洋山腳建築蓄水池工程正式實踐前，東方工程公司發現望廈有更佳水源，建議修改東望洋山的蓄水池系統，分成鹹水蓄水池，中位蓄水池和供高地居民使用的蓄水池，採用不同管徑和壓力的輸水管道系統。可惜，因商討合同及與填海工程的供水計劃相矛盾，計劃拖延一整年仍無甚進展，結果一九二四年澳葡政府修改政策，決意引進華人資本專營自來水供給，初時計劃容許從多個水源共同供水，既考慮了旱季和內地封關等緊急情況，又能滿足十五年後人口增長的用水，還能同時輸送鹹水和飲用水，計劃宏大，最終促成黃烈等華商於一九二五年籌建澳門第一代自來水公司。

為此，往東望洋山腳蓄水池的道路於一九二五年《街道名冊》中載入地厘古工程師馬路和水池斜坡之名，甚連今日兩座觀音壇所處地段，都是一九七零年批給予市政廳的水務用地。寶瓶觀音，灑沐隨緣，甘霖不單滋長滿山勁松，同時集流澤物，福蔭居民。前人接水種樹，後人解渴乘涼。從此潤物無聲就如水之自來，不用問井集群，利落澳民，為觀音、淨水、寶瓶附麗一大功德！